tranh dân gian đông hồ

Bách khoa toàn thư phanh Wikipedia

Đám cưới chuột
Lợn ỉ với xoáy Âm dương
Tranh "Đàn gà" hoặc "Sân gà" cầu chúc cho việc đủ đầy, nhộn nhịp con cái và an nhàn
Tranh "Nhân nghĩa", với hình hình họa ‘‘Em nhỏ nhắn trai ôm con cái cóc’’
Vinh hoa, với ý nghĩa sâu sắc biểu tượng mang đến ước mong muốn hiển đạt với đầy đủ tiết hạnh quân tử như nhân, nghĩa, tín, dũng và văn võ tuy vậy toàn

Tranh Đông Hồ, hoặc thương hiệu khá đầy đủ là tranh tự khắc mộc dân gian tham Đông Hồ[1][2][3], là một trong những loại tranh giành dân gian tham nước Việt Nam với nguồn gốc kể từ làng Đông Hồ (phường Song Hồ, thị xã Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh).[1][4][5] Trước cơ tranh giành được xuất kho hầu hết đáp ứng mang đến cơ hội Tết Nguyên Đán, người dân vùng quê mua sắm tranh giành về dán bên trên tường, không còn năm lại lột quăng quật, sử dụng tranh giành mới mẻ.

Bạn đang xem: tranh dân gian đông hồ

Nghề thực hiện tranh giành dân gian tham Đông Hồ là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể cấp cho Quốc gia.[6] Được sự đồng ý của Thủ tướng tá nhà nước, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch đang được phối phù hợp với Ủy ban Nhân dân tỉnh Tỉnh Bắc Ninh và những phòng ban trình độ chuyên môn tổ chức nghiên cứu và phân tích, lập làm hồ sơ khoa học tập mang đến Nghề thực hiện tranh giành dân gian tham Đông Hồ nhằm đệ trình UNESCO đề xuất thừa nhận Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể.[7][8]

Thơ Tú Xương với tranh giành Đông Hồ về ngày Tết là:

Đì đoẹt ngoài sảnh tràng pháo chuột
Loẹt lòe bên trên vách tranh ảnh gà

Đó cũng chính là lí bởi nhằm minh chứng rằng tranh giành mộc dân gian tham Đông Hồ vô cùng thịnh hành.


Tại Tỉnh Bắc Ninh, rất có thể về xã tranh giành Đông Hồ, Song Hồ, Thuận Thành nhằm coi tranh Tại Thành Phố Hà Nội, rất có thể coi tranh giành bên trên 19 ngõ 179 Hoàng Hoa Thám, Ba Đình, Hà Nội

Dụng cụ vẽ tranh giành Đông Hồ[sửa | sửa mã nguồn]

Giấy in tranh giành Đông Hồ được gọi là giấy má điệp: người tớ nghiền nhừ vỏ con cái điệp, một loại sò vỏ mỏng manh ở biển lớn, trộn với hồ nước dán (hồ được nấu nướng kể từ bột gạo tẻ, hoặc gạo nếp, với Khi nấu nướng vì như thế bột sắn - hồ nước dùng để làm quét tước nền tranh giành thông thường được nấu nướng loãng kể từ bột gạo tẻ hoặc bột sắn, hồ nước nấu nướng kể từ bột nếp thông thường dùng để làm dán) rồi sử dụng thanh hao lá thông quét tước lên trên bề mặt giấy má dó.[9] Chổi lá thông tạo thành những ghen ghét đuổi theo lối quét tước và vỏ điệp ngẫu nhiên mang đến white color với ánh lấp lánh lung linh của những miếng điệp nhỏ bên dưới độ sáng, cũng rất có thể trộn tăng color không giống nhập hồ nước nhập quy trình thực hiện giấy má điệp.[3]

Màu sắc được dùng nhập tranh giành Đông Hồ là color tự động nhiên:[10][11] black color lấy kể từ phàn nàn mộc xoan, rơm nếp hoặc phàn nàn lá tre được dìm kĩ nhập chum vại vài ba mon rồi mới mẻ dùng được; màu xanh da trời lấy kể từ han đồng hoặc lá chàm – lá ở vùng dân tộc bản địa thiểu số phía Bắc, chúng ta thông thường dùng để làm nhuộm quần áo; gold color lấy kể từ hoa dành riêng dành riêng, hoa hòe – loại hoa về ngày hè người tớ vẫn dùng để làm sắc đồ uống thanh nhiệt; red color lấy kể từ mộc vang và sỏi son bên trên núi Thiên Thai; white color lấy kể từ điệp. Những hóa học color thô này được trộn cùng nhau và hoà với cùng 1 lượng bột nếp trước lúc in muốn tạo một tờ hồ nước, thực hiện mang đến giấy má tranh giành cứng rộng lớn sau khoản thời gian phơi bầy thô.

Ván tự khắc in tranh giành với nhị loại: ván in đường nét và ván in color. Ván in đường nét thông thường được tạo kể từ mộc thị hoặc mộc thừng mực.

Gỗ thị với thớ nhiều chiều, vừa vặn mượt, dễ dàng tự khắc. Dụng cụ tự khắc ván là những mũi đục hoặc thường hay gọi là cỗ ve sầu, được tạo vì như thế thép cứng. Mỗi cỗ ve sầu có tầm khoảng 30-40 cái.[3] Ván in color được tạo được làm bằng gỗ mỡ cũng chính vì Khi phết color nên nhằm in tranh giành mộc mỡ với kỹ năng lưu giữ color cao hơn nữa nhiều loại mộc không giống.

Các loại tranh giành Đông Hồ[sửa | sửa mã nguồn]

Về phân mục, phụ thuộc vào nội dung chủ thể, rất có thể phân chia tranh giành Đông Hồ trở thành bảy loại chủ yếu, bao gồm tranh giành thờ, tranh giành chúc tụng, tranh giành lịch sử dân tộc, tranh giành truyện, tranh giành tục ngữ, tranh giành cảnh vật và tranh giành phản ánh sinh hoạt.[2][3]

Những thay cho thay đổi so với thời xưa[sửa | sửa mã nguồn]

Tranh Lợn đàn ở trong nhà nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam

Tranh Đông Hồ vô cùng thân thiện với đại số đông dân bọn chúng nước Việt Nam, nói tới đa số ai ai cũng đều biết rõ cả. Tranh Đông Hồ thân thiện còn vì như thế hình hình họa của chính nó đã đi đến thơ, văn nhập lịch trình dạy dỗ phổ thông. Ngày ni tục lệ mua sắm tranh giành Đông Hồ treo ngày Tết đang được mai một, xã tranh giành cũng thay cho thay đổi nhiều: xã Đông Hồ ngày này được thêm nghề ngỗng thực hiện vàng mã. Nghề giấy má dó ở xã Yên Thái (Bưởi, Tây Hồ) đã và đang không hề. Dù thế, tranh giành Đông Hồ vẫn vào vai trò như 1 di tích văn hóa truyền thống, một loại tranh giành dân gian tham không thể không có.

Theo review của một trong những họa sỹ, tranh giành Đông Hồ in ở thời gian lúc này thông thường không tồn tại sắc tố thắm như tranh giành cổ, nguyên vẹn nhân là kẻ tớ trộn white color nhập điệp quét tước giấy má nhằm rời lượng điệp khiến cho giấy má thất lạc chừng óng ánh và trở thành "thường", sắc tố dùng cũng trả sang trọng loại color công nghiệp, những phiên bản tự khắc mới mẻ với phiên bản ko được tinh xảo như phiên bản cổ. Một điểm xứng đáng cảnh báo không giống nữa là một trong những phiên bản tự khắc đang được đục cho phần chữ Hán (hoặc chữ Nôm) cạnh bên phần hình của tranh giành khiến cho tranh giành rất nhiều bị què cụt về mặt mày ý nghĩa sâu sắc. Lý do dẫn cho tới biểu hiện này ước đoán là:

  1. Thời kỳ sau năm 1945, chữ Hán và chữ Nôm bị tổ chức chính quyền xem như là phong con kiến lỗi thời, liệt nhập hạng mục bài xích xích nên công nhân in đục quăng quật mang đến nâng phiền nhiễu.
  2. Thế hệ sau đây ko cần ai ai cũng phát âm và nắm chắc những ký tự động ấy nên tự động ý loại bỏ đi.
  3. Cũng bởi ko phát âm nắm chắc nên những ván tự khắc giữ lại "tam sao thất bản", mà đến mức sót lại những ký tự động tuy nhiên ko phát âm được rời khỏi chữ gì.

Về nội dung tranh giành, cảnh báo rằng với sự thân thiện chắc chắn thân thiện nội dung tranh giành tự khắc mộc color của nước Việt Nam với của Trung Quốc, với những tranh giành mặc cả nhị nước đều sở hữu, tuy vậy tranh giành Đông Hồ cải cách và phát triển trở thành một phía riêng biệt tồn trên rất nhiều thế kỷ và được quá nhận như loại tranh giành dân gian tham được nghe biết tối đa ở nước Việt Nam.

Làng tranh giành Đông Hồ[sửa | sửa mã nguồn]

Ván tự khắc tranh giành Đánh ghen (âm bản) ở trong nhà nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế, xã tranh giành Đông Hồ
Ván tự khắc tranh giành Chăn trâu thổi sáo ở trong nhà nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam xã tranh giành Đông Hồ
Nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế (người ngồi mặt mày trái), xã tranh giành Đông Hồ

Làng tranh giành Đông Hồ xưa là xã nghề ngỗng có tiếng về tranh giành dân gian tham, nằm trong xã Song Hồ, thị trấn Thuận Thành, tỉnh Tỉnh Bắc Ninh,[12] cơ hội Thành Phố Hà Nội chừng bên trên 25 km.[13] Làng Đông Hồ (đôi Khi dân địa phương chỉ gọi đơn giản là xã Hồ) phía trên bờ phái mạnh sông Đuống, cạnh bến đò Hồ, ni là cầu Hồ.

Quanh năm thật nhiều khách hàng phượt nhập ngoài nước cho tới xã tranh giành Đông Hồ thăm hỏi và mua sắm tranh giành Đông Hồ thực hiện kỷ niệm. Một số hotel, quán ăn kể từ Thành Phố Hà Nội, [Thành phố Hồ Chí Minh] cũng về phía trên đặt điều những tranh ảnh cay đắng rộng lớn nhằm tô điểm mang đến cơ hội phòng tiếp khách, hoặc chống ăn rộng lớn. Từ Thành Phố Hà Nội mong muốn lên đường Đông Hồ lối sớm nhất khác nước ngoài thông thường lên đường là xuôi theo đòi lối Quốc lộ số 5 (đường lên đường Hải Phòng) cho tới ga Phú Thụy, cơ hội Thành Phố Hà Nội chừng 15 km thì rẽ ngược, lên đường chừng 18 km nữa, qua loa những địa điểm khá có tiếng của thị trấn Gia Lâm (Hà Nội) như phố Sủi, chợ Keo, chợ Dâu (Thuận Thành-Bắc Ninh) là cho tới phố Hồ-huyện lỵ Thuận Thành. Rẽ ngược tăng 2 km là cho tới xã Hồ. Cũng rất có thể lên đường không còn phố Hồ, lên đê rẽ ngược, bắt gặp điếm canh đê loại nhị sẽ sở hữu được biển lớn hướng dẫn lối xuống xã Đông Hồ.

Làng Đông Hồ xưa thường hay gọi là xã Mái.[14] Các cụ xã Đông Hồ vẫn giữ lại bao nhiêu câu ca rằng:

Hỡi cô thắt sống lưng bao xanh
Có về xã Mái với anh thì về
Làng Mái với lịch với lề
Có sông tắm đuối với nghề ngỗng thực hiện tranh giành.

Làng Đông Hồ nằm ở sát bờ sông Đuống, rất lâu rồi chỉ cơ hội sông một con cái đê, này đó là ý nhập câu "Có sông tắm đuối với nghề ngỗng thực hiện tranh". Ngày ni, bởi sự bồi lấp của loại sông nên kể từ đê rời khỏi cho tới mép nước giờ khá xa xăm.

Còn "làng Mái với lịch với lề" thì tức thị gì? Tục ngữ nước Việt Nam với câu: giấy má rách rưới cần lưu giữ lấy lề. Chữ "lề" ở phía trên biểu tượng mang đến những quy tắc đạo đức nghề nghiệp của những người xưa, vô cùng trọng danh dự, khí tiết. Còn dân xã Mái, dân thẩm mỹ và nghệ thuật vô cùng trọng điều ăn khẩu ca. Không như nhiều nông thôn không giống, người dân xã Hồ, nhất là phụ nữ giới, ăn phát biểu vô cùng thanh lịch, xấp xỉ thưa gửi rất rõ ràng ràng. Người xã kể rằng cho dù là từ trước, rất ít Khi nhập xã nổi tiếng người mắng chửi nhau.

Do technology cải cách và phát triển, tranh giành dân gian tham xã Hồ lúc này ko hấp phụ nhiều như lúc trước. Qua nhiều thế kỷ, 17 dòng tộc đang được quy tụ về xã, vốn liếng xưa toàn bộ đều thực hiện tranh[1]. Nhưng đến giờ, dân xã Hồ hiện tại hầu hết sinh sống vì như thế nghề ngỗng thực hiện vàng mã. Hiện ni chỉ từ nhị mái ấm gia đình nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế và Nguyễn Hữu Sam nằm trong con cái con cháu là theo đòi nghề ngỗng tranh giành, giữ giàng di tích tranh giành Đông Hồ.[15]

Ngày xưa, xã Đông Hồ với chợ tranh giành tấp nập cơ hội mon Chạp (tháng 12 Âm lịch) với 5 phiên chợ nhập những ngày 6, 11, 16, 21, 26.[3] Trong từng phiên chợ với mặt hàng ngàn, mặt hàng triệu tranh ảnh những loại được đưa ra xuất bán cho nhà buôn, hoặc nhỏ lẻ cho những mái ấm gia đình mua sắm về thực hiện tranh giành treo Tết nhằm đem phú quý, vinh hoa mang đến căn nhà bản thân. Sau phiên chợ tranh giành sau cuối (26/12 Âm lịch) những mái ấm gia đình này sót lại tranh giành đều quấn kín rước đựng đợi cho tới mùa tranh giành năm tiếp theo đưa ra chợ buôn bán.[1]

Xem thêm: bài vợ chồng a phủ

Hàng năm xã Hồ với hội xã nhập rằm mon nhập 3 âm lịch. Trong hội xã với những nghi tiết truyền thống cuội nguồn như tế thần, đua mã, đua tranh giành vô cùng hạnh phúc. Làng còn tồn tại những làn điệu dân ca như:

Hỡi anh lên đường lối kiểu quan
Dừng chân ngắm nhìn tuy nhiên tan nỗi sầu
Mua tờ tranh giành điệp tươi tắn màu
Mua đàn gà heo đua nhau đẻ nhiều.

Hình ảnh[sửa | sửa mã nguồn]

  • Đại cát (việc đảm bảo chất lượng lành lặn hoặc là suôn sẻ lớn), phiên bản in vì như thế khuôn mộc tự khắc.

    Đại cát (việc đảm bảo chất lượng lành lặn hoặc là suôn sẻ lớn), phiên bản in vì như thế khuôn mộc tự khắc.

  • "Hái dừa" hoặc là "Hứng dừa".

    "Hái dừa" hoặc là "Hứng dừa".

  • Tranh "Mục đồng thổi sáo" đã cho thấy sự thanh thản an nhàn nhập cuộc sống thường ngày.

  • "Mục đồng học tập bài".

    "Mục đồng học tập bài".

  • "Thầy đồ gia dụng cóc" hoặc là "Ếch lên đường học".

    "Thầy đồ gia dụng cóc" hoặc là "Ếch lên đường học".

  • Chuột rước đèn

    Chuột rước đèn

  • "Nghỉ ngơi".

    "Nghỉ ngơi".

  • Lý ngư vọng nguyệt

    Lý ngư vọng nguyệt

  • Lợn ỉ với xoáy Âm dương

    Lợn ỉ với xoáy Âm dương

    Xem thêm: bảng xếp hạng athletic bilbao gặp barça

  • Ngô Quyền đại huỷ quân Nam Hán bên trên sông Bạch Đằng

    Ngô Quyền đại huỷ quân Nam Hán bên trên sông Bạch Đằng

  • Hai Bà Trưng

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Tranh Hàng Trống
  • Tranh thờ Đạo Giáo
  • Mỹ thuật dân gian tham Việt Nam
  • Khắc gỗ
  • Tranh ghép
  • Tranh Kim Hoàng
  • Tranh xã Sình
  • Tranh lụa

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons được thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Tranh Đông Hồ.
  • Tranh Đông Hồ Lưu trữ 2013-03-06 bên trên Wayback Machine
  • Nghề thực hiện tranh giành Đông Hồ là di tích vương quốc Lưu trữ 2013-03-21 bên trên Wayback Machine
  • Tranh Đông Hồ thỉnh thoảng vẫn cần thả loài người tân tiến Lưu trữ 2014-02-22 bên trên Wayback Machine
  • Lập làm hồ sơ mang đến Nghề thực hiện tranh giành Đông Hồ Lưu trữ 2013-03-24 bên trên Wayback Machine
  • Tranh Đông Hồ trở nên di tích văn hóa truyền thống phi vật thể quốc gia
  • Chùm ảnh: Hồn Tết xưa nhập tranh giành Đông Hồ, báo giáo dục và đào tạo nước Việt Nam, 03/01/12
  • Tranh dân gian tham Đông Hồ Lưu trữ 2021-07-24 bên trên Wayback Machine bên trên Cục Di sản Văn hoá, Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch