phân tích bài thơ mùa xuân nho nhỏ

Lắng tai nghe…
Khúc nhạc ngày xuân đang được mời mọc gọi
Dõi đôi mắt nhìn…
Sắc xuân lung linh tràn tràn ngập khu đất trời.

Vâng! Xuân về thức tỉnh ngàn cây xanh nội đâm chồi nảy lộc. Xuân cho tới còn thức tỉnh mối cung cấp xúc cảm vô vàn của ganh đua nhân. Lắng lòng lại, tao nghe nơi đây sắc xuân, tình xuân đang được hòa quấn nhập vũ điệu giao phó mùa, đang được rộn rực nhập tâm trạng Thanh Hải nhằm “Mùa xuân nho nhỏ” Ra đời. Bài thơ với lời nói giản dị, tứ thơ sâu sắc lắng tuy nhiên ôm hoàn toàn tâm trạng hồn hậu, mộc mạc, thiết thả yêu thương cuộc sống thường ngày ở trong nhà thơ.

Bạn đang xem: phân tích bài thơ mùa xuân nho nhỏ

Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” được Thanh Hải viết lách nhập mon 11 năm 1980, ngay lập tức bên trên nệm bệnh dịch và chỉ không nhiều lâu sau mon 12 năm 1980, thi sĩ mãi mãi rời khỏi lên đường. Tại thân ái ngày đông giá bán rét của xứ Huế, đương đầu với biên cương thân ái sự sinh sống và chết choc tuy nhiên ko thực hiện trái ngược tim thi sĩ nguội giá thành. trái lại, tâm trạng ganh đua nhân càng nảy nở, bừng mức độ sinh sống nhằm cảm biến thâm thúy về một ngày xuân nồng rét tình người, khiến cho ngòi cây bút nở hoa nhằm một “Mùa xuân nho nhỏ” ấm cúng tâm tình của ganh đua nhân trước vạn vật thiên nhiên, nhân loại, cuộc sống thường ngày.
Mùa xuân là mùa khởi điểm mang đến 1 năm mới nhất, là mùa muôn hoa đua nở mang đến hương thơm sắc, vị ngọt của mức độ sinh sống, tình thương yêu, niềm hạnh phúc. Trước vẻ đẹp mắt diệu kỳ của ngày xuân, những ganh đua nhân đều cảm biến vì thế con cái đôi mắt trìu mến, ngọt ngào. Mùa xuân xuất hiện với vô vàn sắc màu sắc rực rỡ:
“Cỏ xanh rì như sương bến xuân tươi
Lại với mưa xuân nước vỗ trời.”
(Nguyễn Trãi)

Vũ điệu của ngày xuân tiếp tục xối nhập tâm trạng Thanh Hải niềm xúc cảm tăng trào. Thật giản dị, lặng lẽ tuy nhiên ngày xuân vẫn hiện nay về tràn trề mức độ sinh sống trào dâng:
“Mọc thân ái loại sông xanh
Một hoa lá tím biếc.”

Giản dị tuy nhiên váy rét xiết bao! Thanh Hải tiếp tục khéo lựa chọn cho bản thân mình một tranh ảnh xuân với màu sắc ấm cúng, tuy nhiên dịu dàng êm ả, lịch sự và trang nhã. Một màu xanh lá cây của loại Hương Giang mênh mông, êm êm đềm, một màu sắc tím biếc của hoa lá nhỏ bé nhỏ. Sự bố trí rất là bằng vận hợp lý của tranh ảnh thơ, cái lớn rộng lớn bát ngát ko lấn lướt cái nhỏ nhoi, bé nhỏ rộp. Màu xanh rì của loại sông thực hiện nền mang đến sắc tím của hoa càng nổi trội. Chỉ vài ba đường nét phác hoạ thảo, Thanh Hải tiếp tục vẽ nên tranh ảnh xuân mộng mơ hợp lý. phẳng phương án hòn đảo ngữ “mọc thân ái loại sông xanh”, người sáng tác tiếp tục tô đậm hình hình họa một hoa lá tím bé nhỏ nhỏ tuy nhiên tràn trề mức độ sinh sống mạnh mẽ, vượt qua sự sinh sống nhập ĐK với phần nghiêm khắc nhằm hòa nằm trong vạn vật thân ái thiên hà bát ngát vô vàn. Hình hình họa thơ thiệt nhẹ dịu, thanh bay, màu sắc hoa tím biếc nhè nhẹ nhõm xuôi loại Hương Giang xanh rì thẳm thiệt mộng mơ thắm thiết, hấp dẫn cho tới kỳ lạ thường! Một màu sắc tím thủy công cộng đặc thù của nhân loại xứ Huế mơ mộng, trầm tư, cổ kính.

Trong không khí yên bình của ngày xuân bị khuấy động vì thế tiếng động vang dội tràn trìu mến hóa học chứa chấp thú vui rộn rã:
“Ơi! Con chim chiền chiện
Hót chi tuy nhiên vang trời.”

Mùa xuân không chỉ là với sắc màu sắc hợp lý tuy nhiên tranh ảnh xuân ấy đột sống động hẳn lên với giờ chim hót vang trời mừng đón ngày mới nhất. Không lừa lọc vui tươi ấy thực hiện xao động cho tới tâm trạng nhạy bén của ganh đua nhân. Thanh Hải đang được lắng tai nghe giờ chim chiền chiện cao vút nhập ko trung. Tác fake bịa kể từ “Ơi” nhập câu thơ như 1 lời nói thốt lên sửng sốt yêu thích, như 1 nốt nhạc vang dội nhập bạn dạng ngôi trường ca ngày xuân vô vàn. Tiếng chim hót như xối nhập tâm trạng thi sĩ một niềm trìu cảm. Tâm hồn thi sĩ đang được tràn ngập thú vui nhằm ngôn kể từ thốt lên “hót chi mà” như 1 lời nói trách cứ yêu thương tràn ngọt ngào. Tiếng chim chiền chiện hát vang dội nhập trẻo cao vút như nốt thăng rộn ràng tấp nập của ngày xuân. Tiếng hát ấy cứ kéo dãn, ngân nga rồi tỏa khắp hòa quấn nhập khung trời xuân kèm cặp không khí bừng sáng sủa, rộn ràng tấp nập. Trong loại xúc cảm tuôn trào trước ngày xuân, Thanh Hải như cảm biến được tương đối thở nồng rét của ngày xuân, mùi vị lắng đọng của ngày xuân, sắc xuân tình xuân chan chứa:
“Từng giọt lộng lẫy rơi
Tôi fake tay tôi hứng.”

Nhà thơ tiếp nhận ngày xuân vì thế cảm giác của mắt, thính giác và cả xúc giác. Nhà thơ fake tay hứng lấy từng giọt gì đang được lộng lẫy rơi? Giọt sương chăng? Hay giọt nắng? Hay những giọt tiếng động của giờ chim? Mà ê đó là những giọt ngày xuân, giọt niềm hạnh phúc của tình đời như đượm thắm cả khu đất trời, hòa nguyện nhập tâm trạng ganh đua sĩ. Thanh Hải xòe bàn tay bản thân rời khỏi nhằm cảm biến những mùi vị lắng đọng của ngày xuân vì thế thái phỏng trân trọng, nâng niu áp nhập trái ngược tim bản thân. Tác fake tiếp tục ví dụ hóa từng giọt ngày xuân như chan hòa nhập lòng khu đất u nhằm muôn hoa khoe khoang sắc thắm nhằm mức độ sinh sống tăng trào, chú tâm hồn nhân loại tràn ngập thú vui.

Trong vũ điệu của ngày xuân, tao không chỉ là thấy được vẻ đẹp mắt hấp dẫn của ngày xuân vạn vật thiên nhiên tuy nhiên nhân loại phát hiện ngày xuân tươi tắn, sôi sục của nhân loại Thanh Hải thể hiện nhì hình hình họa ví dụ, tiêu biểu vượt trội của nước nhà này đó là người binh và người nông dân:
“Mùa xuân người cố súng
Lộc giắt tràn xung quanh lưng
Mùa xuân người rời khỏi đồng
Lộc trải lâu năm nương mạ.”

Hình hình họa lộc non là hình tượng mang đến mức độ sinh sống mới nhất vượt qua. Lộc của binh là cành lá ngụy trang. Những cành lá ngụy trang trở thành lộc đầu mùa được mang lại theo đuổi từng bước đi người binh. Lộc tuy nhiên người chiến sỹ mang lại mang đến tất cả chúng ta là xương tiết tuy nhiên những anh sụp đổ xuống, là sức lực lao động đảm bảo ngày xuân thanh thản của dân tộc bản địa, gieo sự sung sướng cho tới từng mái ấm. Người binh hình mẫu mang đến những nhân loại đảm bảo Tổ quốc và người dân cày là những nhân loại tiêu biểu vượt trội nhập việc làm kiến tạo nước nhà. phẳng mẫu mã sóng song hợp lý, dư âm câu thơ trở thành uyển chuyển, bằng vận. Từ bàn tay người dân cày “lộc trải lâu năm nương mạ”. Yên tay của “người rời khỏi đồng” điểm tô mang đến ngày xuân nước nhà. Đôi bàn tay kì lạ của những người dân họa sỹ ấy tiếp tục vẽ nên những màu xanh của niềm tin yêu, hy vọng lên nước nhà. Cũng như người cố súng, lộc của những người rời khỏi đồng mang lại cũng xứng đáng trân trọng biết bao. Lộc tuy nhiên người dân cày tặng là các giọt mồ hôi, là dĩa cơm gạo, là cơm trắng no áo rét. Người cố súng, người rời khỏi đồng là hình hình họa đặc biệt tiêu biểu vượt trội mang đến những nhân loại góp sức, hiến đâng cả thân ái bản thân nhằm tạo nên sự ngày xuân Tổ quốc.

Giai điệu rộn ràng tấp nập của ngày xuân, nhịp sinh sống nhân loại nghe đâu tất bật rộng lớn, xôn xang hơn:
“Tất cả như hối hận hả
Tất cả như xôn xang.”

Tâm hồn nhân loại hòa quấn nhập vạn vật thiên nhiên, hòa quấn nhập nhạc điệu ngày xuân. Điệp kể từ “tất cả” như nhấn mạnh vấn đề nhịp độ cuộc sống thường ngày, ngày xuân. Lời thơ thể hiện nay niềm hoan hỉ, rung rinh động nhập tâm trạng người sáng tác. Các cặp kể từ láy “hối hả”, “xôn xao” một vừa hai phải sexy nóng bỏng một vừa hai phải khêu hình, nhịp độ khẩn trương, phấn khởi, rộn rịp, tưng bừng khơi khêu thú vui náo động trong tâm địa người.

Âm tận hưởng của ngày xuân tràn tràn ngập vạn vật thiên nhiên, hòa nhập tâm trạng nhân loại những niềm rung rinh động. Bất giác Thanh Hải động lòng nghĩ về cho tới quê nhà nước nhà, dư âm câu thơ đột trầm buồn, sâu sắc lắng:
“Đất nước tư ngàn năm
Vất vả và lừa lọc lao
Đất nước như vì thế sao
Cứ tăng trưởng phần bên trước.”

Trong nhạc điệu trầm lắng suy tư, câu thơ như fake tao quay trở lại với vượt lên khứ tư ngàn năm lịch sử dân tộc. Trải lâu năm trong cả chiều lâu năm lịch sử dân tộc dựng nước, lưu nước lại, Tổ quốc tao tiếp tục trải qua chuyện bao dịch chuyển, thăng trầm. Ngày kể từ buổi đầu dựng nước, dựng nước tiếp tục đứng trước nguy cơ tiềm ẩn xâm lăng của quân địch. Câu chuyện đem sắc tố huyền sử về Thánh Gióng, cậu bé nhỏ tía tuổi hạc thôn Phù Đổng đựng khẩu ca thứ nhất là khẩu ca yêu thương nước. Một ngàn năm bầy tớ mang đến phong loài kiến phương Bắc tràn nhức thương, tủi nhục, những hình hình họa của những người dân phụ nữ giới kiên trung “chỉ mong muốn cưỡi cơn dông mạnh, giẫm luồng sóng dữ, chém cá kình ở biển cả Đông, lấy lại giang tô, dựng nền song lập, túa ách bầy tớ, chứ không cần Chịu khom sống lưng thực hiện tì thiếp mang đến người”. Năm 938, với thắng lợi oanh liệt của Ngô Quyền bên trên sông Bạch Đằng tiếp tục hé rời khỏi một kỉ vẹn toàn mới nhất của song lập tự động công ty. Những vần thơ đột trầm lắng suy tư như khêu lưu giữ về 1 thời kỳ nhức thương tuy nhiên dũng mãnh. Trong thời kỳ ấy tạo ra rời khỏi những người dân con cái cứng cáp kể từ khu đất u tràn nguy hiểm, vất vả tuy nhiên luôn luôn giành chiến thắng:
“Đất túng thiếu nuôi những anh hùng
Chìm nhập tiết chảy lại vùng đứng lên.”
(Nguyễn Đình Thi)

Đã qua chuyện bao cuộc dịch chuyển của lịch sử dân tộc, nước nhà, nhân loại nước ta vẫn suy nghĩ dũng mãnh, hiên ngang vượt lên những thách thức tràn gay cấn, khốc liệt. Từ “cứ” vang lên như 1 lời nói khẳng khái hùng hồn, một niềm tin yêu bất tử của Thanh Hải về sau này nước nhà đẹp mắt lung linh, lung linh tựa như các vì thế sao bên trên khung trời Tổ quốc. Đó là cơ hội đối chiếu thiệt rất dị và mới nhất kỳ lạ, là mức độ liên tưởng một vừa hai phải thực tế một vừa hai phải thắm thiết như khơi khêu trong tâm địa người gọi một hình hình họa đẹp mắt về tình thương yêu quê nhà nước nhà.

Trong xúc cảm về ngày xuân đang được tăng trào thi sĩ đột mong muốn hóa thân:
“Ta thực hiện con cái chim hót
Ta thực hiện một cành hoa
Ta nhập nhập hòa ca
Một nốt trầm xao xuyến.”

Xem thêm: sữa rửa mặt cho bà bầu

Cái nhạc điệu nhè nhẹ nhõm, du dương, êm ả, lắng đọng của những thanh vì thế liên tục, những luyến láy, điệp ngữ “ta làm…, tao làm…, tao nhập” cứ xôn xang, réo rắt mãi trong tâm địa người gọi, nghe đâu tao được bay bướm theo đuổi ước mơ của người sáng tác. Các động kể từ “làm”, “nhập” thể hiện nay một sự hóa thân ái kì lạ. Cái “ta” giờ đây không thể riêng biệt là cái tao của người sáng tác tuy nhiên nó sẽ bị hòa nhập, đồng bộ với cái tao của toàn bộ quý khách. Các hình hình họa “con chim hót”, “một cành hoa”, “một nốt trầm xao xuyến” đem chân thành và ý nghĩa biểu lộ một lẽ sinh sống, niềm tâm niệm của Thanh Hải so với Tổ quốc, Nhân dân. Nhà phê bình văn học tập Hoài Thanh – Hoài Chân từng nhận xét: “Mỗi bài bác thơ hoặc là 1 trong cửa nhà hé mang đến tôi lên đường nhập tâm hồn” (Thi nhân Việt Nam). Vâng! Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải tiếp tục xuất hiện mang đến toàn bộ tất cả chúng ta cảm biến một trái ngược tim từ tốn mộc mạc, hồn hậu, thực tâm ở trong nhà thơ. Không ước mơ cao xa vời, Thanh Hải chỉ nhỏ nhẹ nhõm van lơn thực hiện một giờ chim hót hùn giờ ca vui tươi nhập nhạc điệu rộn ràng tấp nập của ngày xuân, một cánh hoa nhỏ bé nhỏ thân ái rừng hoa vô vàn sắc thắm của dân tộc bản địa. Thanh Hải tiếp tục khéo mượn vẻ đẹp mắt tinh khiết của vạn vật thiên nhiên, cuộc sống nhằm thể hiện nay niềm ước mơ thiết thả được sinh sống hữu ích, đem đến hương thơm sắc, thú vui điểm tô mang đến ngày xuân nước nhà. Khát vọng sinh sống là hoàn toàn đời hiến dưng của Thanh Hải cũng bắt gặp được đường nét đồng bộ nhập tâm trạng những thi sĩ khác:
“Nếu là con cái chim, cái lá
Thì con cái chim cần hót, cái lá cần xanh
Lẽ nào là vay mượn tuy nhiên không tồn tại trả
Sống là đâu chỉ có nhận riêng biệt bản thân.”
(Tố Hữu)

Nhà thơ cũng đều có ước mơ nguyện sinh sống là cần mang đến, cần hiến đâng. Đó là ý niệm sinh sống đẹp mắt trúng đắn. Say nhập vũ khúc ngày xuân, khúc nhạc lòng Thanh Hải cứ ngân lên như cây đàn muôn điệu. Đọc khổ sở thơ tao mới nhất cảm biến được tình thương yêu vạn vật thiên nhiên, cuộc sống thường ngày và khát vọng cháy rộp hiến đâng mang đến đời. Trong bạn dạng hòa ca trầm bổng của ngày xuân, Thanh Hải chỉ mong sao được tạo một và duy nhất “nốt trầm xao xuyến”. Một nốt trầm ấy lặng lẽ, giản dị, nhỏ nhẹ nhõm tuy nhiên lại không thể không có nhập bạn dạng giao phó tận hưởng ngày xuân. Cái tiếng động trầm lắng của nốt trầm nhập bạn dạng hòa ca càng thực hiện gia tăng mức độ sexy nóng bỏng nhập nhạc điệu gọi mùa “Em ơi! Mùa xuân cho tới rồi đó!”. Cảm hứng ấy càng thêm thắt mạnh mẽ khi tao dìm khẽ những vần thơ “Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải. Âm tận hưởng của nốt trầm ấy cứ mãi du dương nhằm lại dư ba lắng đọng trong tâm địa người sau những nốt thăng cao vút, rộn ràng tấp nập của cuộc sống. Thật khiêm nhượng thi sĩ nguyện được hóa thân ái trở thành “nốt trầm xao xuyến” nhằm nhập nhập khúc ca giờ hát của cuộc sống một cơ hội lặng lẽ, lặng lẽ, mong muốn đem tài năng, mức độ lực nho nhỏ của tớ nhằm góp thêm phần cho việc nghiệp kiến tạo chủ quyền, thay đổi của nước nhà.

Tất cả khát vọng như lắng lại nhập tâm trạng thi sĩ như 1 niềm cảm xúc:
“Một ngày xuân nho nhỏ
Lặng lẽ dưng mang đến đời.”

Mùa xuân là định nghĩa trừu tượng chỉ thời hạn. Thanh Hải tiếp tục ví dụ hình hình họa “nho nhỏ” thể hiện nay một tâm trạng mộc mạc, lặng lẽ hiến đâng. Lặng lẽ thôi tuy nhiên sao đẹp mắt biết bao, dạt dào như sóng triều dưng. Trong lời nói tự động tình của người sáng tác thực hiện tất cả chúng ta liên tưởng cho tới những nhân loại nhập “Lặng lẽ SaPa” của Nguyễn Thành Long, người chiến sỹ của Lê Anh Xuân nhập “Dáng đứng Việt Nam”:
“Từ kiểu đứng của anh ấy thân ái đường sân bay Tân Sơn Nhất
Tổ quốc cất cánh lên chén ngát ngày xuân.”
(Lê Anh Xuân)

Lật tiếp những loại thơ của Thanh Hải, tao lại liên tưởng cho tới những chiến sỹ, những cô nàng thanh niên xung phong tiếp tục miệt chuốt, lặng lẽ hiến đâng cả tuổi hạc xuân phơi bầy phới tươi tắn đẹp mắt mang đến Tổ quốc:
“Em tiếp tục lấy tình thương yêu Tổ quốc thắp lên ngọn lửa
Đánh lạc phía thù oán hứng lấy luồng bom.”
(Lâm Thị Mỹ Dạ)

Trong nhì cuộc kháng chiến vĩ đại đảm bảo Tổ quốc, hiến đâng luôn luôn là khát vọng cháy rộp ngày tối túc trực nhập tâm trạng Thanh Hải. Trở về với loại chảy lịch sử dân tộc từ thời điểm cách đó sáu trăm năm, Nguyễn Trãi tiếp tục xác định tấm lòng trung hiếu Fe son với khu đất nước:
“Bui với cùng một lòng trung lẫn lộn hiếu
Mài chăng khuyết, nhuộm chăng đen sạm.”
(Thuật hứng XXIV)

Thanh Hải ngay lập tức bên trên nệm bệnh dịch nhập ĐK nghiêm khắc vẫn xác định khát vọng hiến đâng hoàn toàn cả cuộc sống mang đến Tổ quốc:
“Dù là tuổi hạc nhì mươi
Dù là lúc tóc bạc.”

Điệp ngữ “dù là” thể hiện nay một chân lý, một độ quý hiếm sinh sống, hiến đâng hoàn toàn đời bản thân. Câu thơ đem dư âm uy lực, khẳng khái như lời nói nguyện cầu thành ý nhất của Thanh Hải trước khi rời khỏi lên đường. Lời tâm nguyện ấy thiệt thủy công cộng, son Fe vững chắc. Ngay nhập tuổi hạc xanh rì tràn trề mức độ sinh sống hoặc khi tiếp tục về già nua, ngọn lửa năng nổ vẫn ko lúc nào lịm tắt. Thanh Hải chỉ van lơn thực hiện một ngày xuân nho nhỏ nhập mặt hàng triệu ngày xuân nho nhỏ không giống và để được trong cả đời góp thêm phần mang đến “Tổ quốc cất cánh lên chén ngát mùa xuân” (Lê Anh Xuân)

Khổ thơ cuối tiếp tục kết thúc giục bài bác thơ nhập âm điệu nhẹ dịu dịu dàng như giọng hò xứ Huế:
“Mùa xuân tao van lơn hát
Câu Nam ai, Nam bình
Nước non ngàn dặm mình
Nước non ngàn dặm tình
Nhịp phách chi phí khu đất Huế.”

Vẫn trái ngược tim dào dạt yêu thương quê nhà, Thanh Hải lựa chọn khúc hát thân ái ngày xuân. Giai điệu êm ả Nam ai, Nam bình, thiết thả hiền khô hòa như nhân loại nước ta. Dù phía trên mảnh đất nền “nước non ngàn dặm” hoặc ở bất đâu cũng đẹp mắt, cũng nối sát với tình thương con cái người:
“Khi tao ở đơn thuần điểm khu đất ở
Khi tao lên đường khu đất tiếp tục hóa tâm trạng.”
(Chế Lan Viên)

Thanh Hải với niềm tin yêu yêu thương trìu mến quê nhà, thi sĩ rất là khôn khéo khi lựa chọn loại sông, sắc màu sắc, tiếng động, điệu hát đều gắn chặt với quê nhà và nhịn nhường như thi sĩ mong muốn ôm hoàn toàn toàn bộ hình hình họa ấy trước lúc về cõi vĩnh hằng. phẳng điệp ngữ “nước non ngàn dặm” phối kết hợp gieo vần vì thế “bình, bản thân, tình” sẽ khởi tạo dư âm bài bác thơ nhẹ dịu như câu hò xứ Huế cứ ngân lâu năm mãi rời khỏi rồi ngọt ngào và lắng đọng lại trong tâm địa tất cả chúng ta những xúc cảm thực tâm, ru hồn người gọi bên trên con cái đò xứ Huế dịu dàng trôi nhẹ nhõm bên trên sông Hương rồi khép lại nhập ân tận hưởng rộn ràng tấp nập, xao động của “nhịp phách tiền” tràn xao xuyến.

Trang sách tiếp tục khép lại tuy nhiên dư ba của chính nó vẫn tồn tại ứ đọng mãi như khơi khêu trong tâm địa tất cả chúng ta về một tình thương cao đẹp mắt của nhân loại. Chính tình thương yêu vạn vật thiên nhiên, khát vọng hiến dâng của Thanh Hải thực hiện xao xuyến rung rinh động biết bao trái ngược tim người gọi. Bài thơ cứ nhẹ dịu, ngấm thía ngẫu nhiên lên đường nhập lòng người như 1 bài học kinh nghiệm thâm thúy về lẽ sinh sống đẹp mắt, cơ hội xử sự tràn nhân bản, tấm gương hùng vĩ nhập sáng sủa của Thanh Hải thực hiện tao trân trọng, khâm phục và tự động ngẫm cần sinh sống sao mang đến xứng danh với Tổ quốc, Nhân dân.

Xem thêm: áo đá bóng đẹp nhất 2022

| BÀI VIẾT CỦA Đào Thị Kim Ngân
(Cựu học viên trung học cơ sở Hoàng Hoa Thám, học viên xuất sắc văn trở thành phố)❤️

Tham khảo những bài bác văn kiểu mẫu nâng lên bên trên thường xuyên mục: https://thucphamlamdep.edu.vn/van-mau/nang-cao/

Đón coi những nội dung bài viết tiên tiến nhất bên trên fanpage facebook FB Thích Văn Học